找到相关内容194篇,用时17毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 世界佛教论坛论文:当代佛教的社会教化责任

    世界佛教论坛论文:当代佛教的社会教化责任 中国佛教文化研究所所长杨曾文   一、面向社会从事教化是佛教的基本责任  从佛教创立至今已有2500多年,从佛教传入中国至今也有2000多年。在佛教传播...与时代相协调的社会教化活动,从而促使佛教更富有生命力和时代气息。  在新世纪,虽然仍面临复杂多变的国际环境,然而从总体来看,和平、发展、合作仍是当今世界的主要潮流。随着经济全球化趋势的深入发展和科技...

    杨曾文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23190039204.html
  • 方立天:印度佛教心性论思想概述

      印度佛教心性论的理论架构是与佛教缘起论、业报论、解脱论紧密相连的。佛教哲学的基学说缘起论认为,一切存在都是按缘起方式而生的。早期佛教缘起论的“十二因缘”说阐述了构成众生生存的十二个条件,如其中的“无明”和“识”就属于心的范畴,也就是把心识归结为缘起论的重要因素。佛教还认为,众生的心常为烦恼所染污,这就会导致恶行,带来恶报...

    方立天

    世界佛教论坛论文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16061473178.html
  • 杨曾文:当代佛教的社会教化责任

      内容提要: 当代佛教应积极开展社会教化活动,通过正面弘法和教团自身示范的做法,以佛教哲理、道德来净化人心,提升人们的道德品质,为构建和谐社会,维护环保和生态平衡,促进世界和平做出积极贡献。   关键词: 当代佛教、社会教化、净化人心、慈悲、十善   作者简介: 杨曾文,生于1939年12月,山东省即墨市人,1964年毕业于北京大学历史系中国古代史专业,中国社会科学院世界宗教研究所教授、...

    杨曾文

    世界佛教论坛论文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16062873195.html
  • 方立天:心从“正见”始——佛教正见与世界和谐

    一、问题的提出    中国佛教界首次倡议举办的“世界佛教论坛”是中国佛教史和世界佛教史上的一个里程碑事件,也是中国佛教为社会成员提供生活价值取向和规范社会行为的“文化崛起”的一个标志性事件,它表明佛教思想文化具有丰富的内涵和历久弥新的品格,表明其符合工业化、后工业化、信息时代的世界需要;我们的“论坛”的成功举办,可能预示着...

    方立天 (中国人民大学佛教与宗教学理论研究所)

    世界佛教论坛论文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16062873196.html
  • 黄夏年:抓住历史机遇 构建和谐世界 促进世界和平

    情况下完成的。现在的中国政府对佛教事业非常支持。去年政府曾经协助佛教界在海南召开了两岸四地的佛教论坛,取得了在教内外和国内外的很好反响。今年世界佛教论坛得到了国家宗教局的批准,浙江省政府全力支持会议在...中国佛教,只有这样,中国佛教才能在世界佛教里拥有更多的发言权。第七次佛教结集活动举行,就是当代中国佛教世界佛教作出的最大贡献,对中国佛教世界佛教的地位,必将起到一个根本性的变化。   世界佛教论坛...

    黄夏年

    世界佛教论坛论文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16063173198.html
  • 湛如法师:世界佛教论坛主旨思想辨析

    本次世界佛教论坛所确定的会议主题为:“和谐世界 从心开始”。所谓“和谐世界”,就是“期望不同国家、不同民族、不同宗教共同致力于建设一个持久...理念,也充分反应了世界佛教徒的共同求和谐、盼和平的美好心愿,完全符合佛教的精神。特别值得我们注意的,就是对“从心开始”的诠释,“心净国土净,心安众生安,心平天下平&...

    湛如法师

    世界佛教论坛论文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16063373199.html
  • 洪修平:佛教的人心关怀及其现代意义

    和平进步与人类的永续发展?佛教的人心关怀可以发挥它一定的作用。   众所周知,佛教乃是以解脱为终极目标,其根本宗旨就是把人从现实的“人生苦海”中解脱出来。现实的人生为何充满着生老病死等苦难?最根本的就在于人们的无明,由无明而有贪欲,由无明贪欲就会造下种种惑业,从而沦于生死轮回的苦海之中,依据因果报应而在“六道”中不断流转。据此,佛教为人们指出了解脱...

    洪修平

    世界佛教论坛论文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16063973204.html
  • 觉光法师:论佛教的社会责任――从香港佛教谈起

    内容提要︰   佛教注重生命自觉和智慧启迪。对人类道德的提升,精神的开展,心灵的净化,情操的陶冶,对建立人类社会的和谐秩序,维护世界的永久和平,具有深远的影响和积极的意义。履行佛教在不同区域、不同...社会协调,维护社会稳定,推动社会救助,促进社会文明进步五个层面,以香港佛教的现状为依据,探讨佛教的社会责任。主要的目的是希望全世界佛教都能够契理、契机、契时地发挥佛教在全球化过程中的正向功能。   ...

    觉光法师

    世界佛教论坛论文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16064173207.html
  • 魏德东:从“心”开始,和谐生态——略论湛然的无情有性说及其生态学意义`

    世界各大宗教中,佛教可以说是最重视心性理论的宗教。通过对心的本质、作用以及觉悟方式的阐发,佛教高扬了人的主体性,弘扬了人的理性。强调心的作用及其觉悟,堪称佛教思想的特质。   在当代世界面临的诸多课题中,生态问题是最为紧迫者之一。佛教不是生态学,但佛教从心开始,改变人生,进而改变世界的理路,为生态平衡的重建提供了有价值的思想资源。   在中国佛教思想史上,湛然的思想对于当代生态建设具有特殊...

    魏德东

    世界佛教论坛论文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16064473211.html
  • 李向平:佛教人间 心心相印

    论坛,它的世界意义,是以宗教文化交流构成各国之间的和平、友谊与合作,发挥中国佛教对外合作、对话的“黄金纽带”作用,凝聚台、港、澳佛教力量,塑造当代中国和平发展的国际形象。这是...心灵之间的交流与沟通,化文明之冲突为文明的和解。此乃全球化过程中的人心赢得工程,同时也是全人类无法抵御、普遍认同的国际对话与合作的方法。所以,首届佛教论坛的主题“和谐世界,从心开始&...

    李向平

    世界佛教论坛论文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16065073219.html